七百六十三章 天下归心（1/ 2）

天子在太后面前这一番肺腑之言，令太后不由失语，似被天子说服了。

但这时在太后身旁的高公公却慌了，连忙道：“陛下与三位辅臣，有句话老奴不得不讲。”

“昔日桃应问孟子，舜为天子，瞽瞍杀人如何？孟子说，舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处。太后终于是陛下的生母，潞王是天子之亲弟，我大明乃以孝悌治天下，人伦大于法理，子岂能斥母之过？如此不可为天下表率？”

高公公说的意思，太后，潞王，虽然有过错，但儒家传统是亲亲相隐，子隐父，父隐子。

以往有人问孟子，舜为天子，他爹杀人怎么办？孟子就说，舜要弃天下如敝，背着他父亲跑到国家管不到的地方。

若要依大臣所请，将潞王大婚之费减去三分之二，不等于是太后与潞王承认自己错吗？哪里有儿子逼着母亲和弟弟承认错误的道理？这一番话，在法家眼底简直大逆不道，但在古人眼底就是政治正确。儒家就是伦理是大于法治！

但是张四维，申时行却对此嗤之以鼻。他们身为读书人，科举的题目来来去去考得就是这些。

经历过无数科场考试的读书人对孔孟之道都有一套有利于考试答案，或者是有利于自己的辩解。

高公公以为儒家的大义，能难住申时行，张四维，但这对他们而言，真是小儿科。

张四维想也不想地道：“徐元庆手刃父仇，柳宗元曾道，若徐元庆之父若真枉法，乃其死于法，而非死于吏。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。”

“故而可照古人先例为之，削潞王大婚之用，乃是太后体恤百官，百姓，此乃美名，何曾有过。”

武则天当朝时，徐元庆之父为官员所杀，后徐元庆杀此官，手刃父仇后，向官府自首。

当时为亲报仇，乃儒家之义，官员们一致认为要放徐元庆，赦他无罪。但最后武则天的做法，是杀了徐元庆，再对于他的孝道进行表彰。

此事传到后来柳宗元耳里，说这不对，徐元庆其父若是枉法而被杀，那不是死于官员手中，而是死在国法手中。徐元庆杀官乃藐视国法，当然该杀，而且也不能表彰。

下面同理可证，不是天子要向天下告之太后，潞王过错，而是百官向太后请求减免潞王大婚之用，太后体恤万民故而答应了。

张四维说完，高公公终于明白了，什么是关公面前耍大刀。

自己一个太监和张四维这样翰林出身，经史烂熟胸中的首辅辩礼，那简直是不自量力。

高公公自知说不过张四维，对太后梗咽道：“太后，老奴无能。”

李太后双目一闭，陡然头一晕，侧栽在坐榻上，凤钗步摇一阵乱颤。

“太后，太后。”高公公等服侍太监一并哭劝。

天子见此不由失色，但张四维，申时行都极力示意天子不可轻举妄动。

李太后摆了摆手示意无事，然后道：“三位辅臣先退下，哀家有几句话与陛下说。”

张四维，申时行对望一眼，当下依诺退下。

天子跪在殿中，这时听得垂帘后李太后道：“翊钧，到娘身边来。”

翊钧是天子名字，满天下读书人，写到这两个字时都要缺笔避讳。普天之下唯有一人可以叫他名字。

高公公等太监将垂珠帘掀起，天子提起龙袍，来至太后身旁，满心忐忑。

但见太后看着天子，熟视良久，终于叹道：“翊钧终于长大了！”

天子失语，太后道：“这一手借大臣之势向母后施压确实极好，天子以家国四海为念，此事若是办成，文武百官，天下万民必是对你交口称赞，称颂你是尧舜一般的圣君。如此娘和翊镠背负一时骂名，又有什么不妥呢？”

天子垂泪道：“母后，你是知道的，这并非是儿臣的本意。儿臣根本没有打算，都是大臣们相逼的，实不敢损母后你的圣名。”

太后摇了摇头道：“哀家又有什么圣名？说了根本，哀家就是匠人之女，当年若非侥幸选入先帝潜邸侍奉，而今不知嫁给哪个凡夫俗子过其一生。也难怪先帝几位嫔妃都在暗中笑母后是寒家之女。”

“他们说得没错，哀家就是寒家之女，故而自小是穷怕了，对于钱财难免是看紧了些。”

太后对天子道：“哀家知皇儿你一直在心底怪哀家偏心潞王，但对哀家而言，你们亲兄弟，手心手背都是肉。”

“只是你身为天子，尚能日夜陪在哀家的身边尽孝，但是……但是潞王大婚后就要就藩了，按祖宗之法，藩王就藩后永不能回京。故潞王哀家是见一面是少一面啊！将来就是哀家死了，他也不能来京，这就是祖宗之法，天家无情！”

天子垂泪道：“儿臣不孝。”

太后抚着天子的手道：“所以翊钧不要怪哀家，有什么好得都留着潞王。”

天子拭泪。

这场暴雨终于有所停歇。

方才漫天大雨似烘炉般，将人都熬了一遍。

此刻仍跪在皇极门前的大臣都面色铁青。

一名一名身子弱的大臣，因不肯避雨，直挺挺地广场在跪晕过去，然后被一旁的军丁拖走至无雨处避雨。

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